找到相关内容217篇,用时28毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛教中对于“鬼神”的一些知识

    早已依随业力而投生于六道的其中一道了,绝不可能回来报梦或附身。上述报梦现象,可能只是你对先人思念或偶尔发梦而已。凡夫并无控制梦境的能力,所以在梦中什么都可能出现,并不为奇。如果并非上述情况,则可能是饿鬼...婴儿智力有问题或有残障就加以杀害。世上有很多残障的人,你有权把他们一一以慈悲为名而杀死吗?即使在某些特殊情况下母亲不能养育儿子,宁可把孩子生出来交予他人哺育也绝不可把他杀死。不论什么情况,中阴既已入胎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06422945797.html
  • 《金刚经》四句偈之阐述

    现象,就可以知道真的“无我”是什么情况了!  世间最好的例子,就是神经病人了,我们一提到神经病人都知道:迷失自性的人,当然此言自性和佛法中的自性可不是一回事,是世人理解的我!神经病人迷失自己有什么情况呢...一山地奔去,经过七天七夜,只喝水不吃东西,无形中此一因缘成熟,菩萨为他制造不得吃饭机会,培养气机形成,故当下有殊胜的证悟境界。  有很多的情况,在不吃饭时,可能进入虚幻的境界,脑筋亦会产生妄想,身与心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075062395.html
  • 一念之间(上)

    却说知,不会却说会,不能却说能。所以,不敢面   对自己和别人,不知谦虚,不求上进,因而失败。   自我省思   1、您平常是怎样做人?   2、什么情况您会老实?   3、什么情况不会老实?...,到底有何意义?   故卷一谈“了解人生的真实义”。   二、生活目的-人为什么活,来此有何目的?   故卷二话“体悟生活的新意境”。   三、生命本质-人如何知己,自己又是什么?   故卷...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
  • 索达吉堪布:《二规教言论》讲记(3)

    大家平时应按照本论所讲的那样,严格要求自己的行为,这一点非常重要。   此处讲了两个要求,第一是知恩报恩,今生中不管是什么人在什么情况下帮助自己,只要别人有恩德,就应该寻找机会报答。如果没有能力报恩,...怎么样才能获得名声地位、圆满财富?如果别人拥有这些,你是什么心态?   10、什么样的人令诸天护法欢喜,恒时赐予保护?   11、平时若没有时间供护法,护法神是否会不高兴,以后不再保护你了?请说明...

    索达吉堪布

    世规|做人|佛规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/11412720319.html
  • 入行论释·善说海 讲记(159)

    怎么推出来的? 845、唯识宗的观点,有哪些合理性?这是在什么情况下成立的?既然合理,中观宗为什么又要破它?明白这一点,对你有哪些帮助? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! ...什么样的传承都可以接受。比如说有一颗糖,虽然是藏地人拿来的,但什么民族、什么种类的人都可以享用,享用之后有不同的感受。再比如说有些药,虽然制造厂商来自西方或中国,但这个药能治疗各种在家人和出家人的疾病。...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/05323024450.html
  • 赵朴初的佛缘

      对坚持宗教信仰自由,护持正信的领导人,不论在什么情况下他都敢于直言肯定他们的精神与人格。在陈毅副总理的追悼会上,他不顾当时的险恶环境,拿出态度鲜明、辞严义正的悼诗送给陈毅夫人。而在追查“天安门事件...假”。   赵朴初的回答是绝对恳切的。他曾对我说“信,先是对佛的信赖,然后是对佛的理解,再将这种理解付诸实行,最后得到证悟。这样一个信、解、行、证的过程循环往返,日益达到更高的境界”。   信什么?“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380440633.html
  • 进步与创新——摘自《和尚与哲学家》

    这一切在过去是为相当狭小的一群人保留的。我想起在我青年时代的那些年里,参观博物馆或看展览是什么情况。那时人们要有多大地方就有多大地方,想什么时间进门就什么时间进门,从来也不会为了看画而遭受人群的拥挤。...他的人中的许多人都真正达到了最终认识,我们还能希望有什么比这更好更“新”的东西呢?毛虫的创新就是蝴蝶。每个存在者的目的,就是开发他自身所具有的这种完善的潜能。要达到这个目的,就必须利用那些已经走完了...

    让—弗朗索瓦·勒维尔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372745063.html
  • 从佛法看生命的本质

    :一百年后你的国家会变成什么样子?他们是否可以答得出来?有的国家可以规划两百年或三百年后,整个社会经济会变成什么样子。但有些国家没办法,像非洲那些国家,根本就没办法想象一百年后会变成什么情况。我想即使...   生命的本质究竟是什么?生命最终复归趋何处?   本文解开了一切生灵的究竟秘密……。   I生命的本质   生命的根源起于一切如来心;生命的意义乃一切如来的...

    陈家戍

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490946428.html
  • 当来下生弥勒尊佛

    制断肉戒。语已,即投火中,与兔王母子并命,这是慈氏一姓的由来。  这个故事生动地说明,弥勒对一切众生不起杀想的广大慈心观,即不论在什么情况下,‘宁破骨髓出头脑,绝不啖肉食众生’的坚定立场是不可动摇的。他...佛国依正庄严。  过五十六亿万年,弥勒当下生于阎浮提,证得佛果。那时阎浮提的情况大致如下:  (1)自然条件:国土长十千由旬,广八千由旬。土地平坦如镜,名华软草,遍覆其地。种种树木,华果茂盛,其树悉皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07395353142.html
  • 黄念祖谈学佛正见

    不用太害怕。   第一步我们要明白真与妄的分别,破妄显真。再进一步,妄就是真,波就是水,不是另外有的东西。水是最圆融的,你拿方杯子去舀,它是适应的;拿圆杯子去舀,它也是适应的;池、湖…,什么情况它都...,本来就离开生死涅盘,离开取舍等等垢染,也就没有缚,没有东西给它捆住;既然没有东西捆住,也就没有什么解脱;没有解脱,也没有什么叫修。本来就是佛,也没有什么现在才证的,所以是无修无证。   「任运而住」...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080654712.html